自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞

自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞原文：

古路无行客，寒山独见君
谁昔探花源，考槃西岳阳。高风动商洛，绮皓无馨香。
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
床前明月光，疑是地上霜
冻云宵遍岭，素雪晓凝华
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
东风力，快将云雁高送
携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
骚雅道未丧，何忧名不彰。饥寒束困厄，默塞飞星霜。
短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
歌沉玉树，古寺空有疏钟发
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
仰羡野陂凫，无心忧稻粱。不如天边雁，南北皆成行。
百志不成一，东波掷年光。尘生脱粟甑，万里违高堂。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
天门中断楚江开，碧水东流至此回
床空委清尘，室虚来悲风

自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞拼音解读：

gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
shuí xī tàn huā yuán，kǎo pán xī yuè yáng。gāo fēng dòng shāng luò，qǐ hào wú xīn xiāng。
shí nián lǚ guī yú，chuí tóu zài yuán xiāng。bā gē yǎn bái xuě，bào sì mái lán fāng。
chuáng qián míng yuè guāng，yí shì dì shàng shuāng
dòng yún xiāo biàn lǐng，sù xuě xiǎo níng huá
zǎ bǐ huà gān fèi，yǒng zī kū yú zhāng。hé yóu shǒu xī lù，mù duàn bái yún xiāng。
xiá shuǐ sàn yín xiào，sōng yún fèng qín shāng。bīng hú bì jiǎo jié，wǔ kù xiū fēng máng。
dōng fēng lì，kuài jiāng yún yàn gāo sòng
xié luó qū chū gǎn tōu xián，xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
xiǎo zǐ shū dài gēng，shù fà pō zì qiáng。jiān zāi shuǐ tóu shí，zhuàng zhì kōng cuī cáng。
wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
yī zhāo xià pú lún，qīng huī zhào yán láng。gū xǐng lì zhòng zuì，gǔ dào hé yóu chāng。
jīng shù zhèn fú dàng，guó fēng sǎo qí liáng。wén jīn jí xuán pǔ，bǐ xià chéng lín láng。
sāo yǎ dào wèi sàng，hé yōu míng bù zhāng。jī hán shù kùn è，mò sāi fēi xīng shuāng。
duǎn hé hòu fēi zhě，qián pān luán hè xiáng。lì wēi yīng wàn lǐ，jiǎo shǒu kōng cāng cāng。
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zhōng yè hèn huǒ lái，fén shāo jiǔ huí cháng。píng míng liáng shān lèi，yuán zhěn zhān kuāng chuáng。
yī pō dòng tíng bō，mù yè hū yǐ huáng。āi zhēn dǎo qiū sè，xiǎo yuè tí hán jiāng。
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dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
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chuáng kōng wěi qīng chén，shì xū lái bēi fēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。