和友人戏赠二首(一作和令狐八戏题)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
和友人戏赠二首(一作和令狐八戏题)原文
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
老母与子别,呼天野草间
渡江天马南来,几人真是经纶手
江南三月听莺天,买酒莫论钱
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难
遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游
伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
和友人戏赠二首(一作和令狐八戏题)拼音解读
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà,wǔ shí nián chūn mèng fán huá
dōng wàng huā lóu céng bù tóng,xī lái shuāng yàn xìn xiū tōng。xiān rén zhǎng lěng sān xiāo lù,
lǎo mǔ yǔ zi bié,hū tiān yě cǎo jiān
dù jiāng tiān mǎ nán lái,jǐ rén zhēn shì jīng lún shǒu
jiāng nán sān yuè tīng yīng tiān,mǎi jiǔ mò lùn qián
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ,zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ,mèng hún bú dào guān shān nán
zhē mò yuán míng shì qián dù,bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn,nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn,dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
yù nǚ chuāng xū wǔ yè fēng。cuì xiù zì suí huí xuě zhuǎn,zhú fáng xún lèi wài tíng kōng。
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hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
yuán tí hè yuàn zhōng nián shì,wèi dǐ xūn lú yī xī jiān。
yīn qín mò shǐ qīng xiāng tòu,láo hé jīn yú suǒ guì cóng。
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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