减字木兰花（用季功韵戏呈子定）

减字木兰花（用季功韵戏呈子定）原文：

锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
白日丽飞甍，参差皆可见
莎衫筠笠正是村村农务急
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
丁宁去后。倩雁传书须访旧。万斛羁愁。逐水那容许大舟。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿
遇如不遇。最是暂来还复去。归到乡关。欲再来时却恐难。
楚王好细腰，宫中多饿死。
草木也知愁，韶华竟白头
明月出海底，一朝开光耀。
秋至捣罗纨，泪满未能开

减字木兰花（用季功韵戏呈子定）拼音解读：

suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
xī nián duō bìng yàn fāng zūn，jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá，bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
dīng níng qù hòu。qiàn yàn chuán shū xū fǎng jiù。wàn hú jī chóu。zhú shuǐ nà róng xǔ dà zhōu。
jiāng tóu gōng diàn suǒ qiān mén，xì liǔ xīn pú wèi shuí lǜ
yù rú bù yù。zuì shì zàn lái huán fù qù。guī dào xiāng guān。yù zài lái shí què kǒng nán。
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
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诗论主张　　司空图的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常淡泊。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。”在文学史上，他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。