念奴娇(钓鳌台用东坡赤璧韵。台在亭头海滨)
作者:冯班 朝代:清朝诗人
- 念奴娇(钓鳌台用东坡赤璧韵。台在亭头海滨)原文:
- 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵
游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照
花间一壶酒,独酌无相亲
寄书长不达,况乃未休兵
惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭
牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情
春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透
凭高眺远,见凄凉海国,高秋云物。岛屿沈洋萍几点,漠漠天垂四壁。粟粒太虚,蜉蝣天地,怀抱皆冰雪。清风明月,坐中看我三杰。为爱暮色苍寒,天光上下,舣棹须明发。一片玻璃秋万顷,天外去帆明灭。招手仙人,拍肩居士,散我骑鲸发。钓鳌台上,叫云断残月。
- 念奴娇(钓鳌台用东坡赤璧韵。台在亭头海滨)拼音解读:
- bì yù zhuāng chéng yī shù gāo,wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi,xī shān kòu dào mò xiāng qīn
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào,zhēng yǎo tiǎo,jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
huā jiān yī hú jiǔ,dú zhuó wú xiāng qīn
jì shū zhǎng bù dá,kuàng nǎi wèi xiū bīng
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí,jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
niú yào zhà zhà,tián què què,hàn kuài qiāo niú tí bō bō
hú shàng chūn lái shì huà tú,luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
liǔ sè pī shān jīn lǚ fèng,qiàn shǒu qīng niān hóng dòu nòng,cuì é shuāng liǎn zhèng hán qíng
chūn rú jiù rén kōng shòu lèi hén hóng yì jiāo xiāo tòu
píng gāo tiào yuǎn,jiàn qī liáng hǎi guó,gāo qiū yún wù。dǎo yǔ shěn yáng píng jǐ diǎn,mò mò tiān chuí sì bì。sù lì tài xū,fú yóu tiān dì,huái bào jiē bīng xuě。qīng fēng míng yuè,zuò zhōng kàn wǒ sān jié。wèi ài mù sè cāng hán,tiān guāng shàng xià,yǐ zhào xū míng fā。yī piàn bō lí qiū wàn qǐng,tiān wài qù fān míng miè。zhāo shǒu xiān rén,pāi jiān jū shì,sàn wǒ qí jīng fā。diào áo tái shàng,jiào yún duàn cán yuè。
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作者介绍
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冯班
冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。
冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。
冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。
冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。
冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。
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