赠张相镐二首（时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪）

赠张相镐二首（时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪）原文：

扪虱对桓公，愿得论悲辛。大块方噫气，何辞鼓青蘋.
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
来是春初，去是春将老
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
霸业成空，遗恨无穷
神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
中秋佳月最端圆老痴顽见多番
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯槁惊常伦。
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说
西湖春色归，春水绿於染
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
斯言倘不合，归老汉江滨。
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
诸侯拜马首，猛士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦，令行草木春。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。

赠张相镐二首（时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪）拼音解读：

mén shī duì huán gōng，yuàn dé lùn bēi xīn。dà kuài fāng yī qì，hé cí gǔ qīng píng.
wén jūn zì tiān lái，mù zhāng qì yì zhèn。yà fū dé jù mèng，dí guó kōng wú rén。
wǒ huī yī bēi shuǐ，zì xiào hé qū qū。yīn rén chǐ chéng shì，guì yù jué liáng tú。
lái shì chūn chū，qù shì chūn jiāng lǎo
shì yù zhǎn jīng ní，chéng qīng luò yáng shuǐ。liù hé sǎ lín yǔ，wàn wù wú diāo kū。
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi，tiān guāng yún yǐng gòng pái huái
xiǎng xiàng jìn mò shí，bēng téng hú chén qǐ。yì guān xiàn fēng dí，róng lǔ yíng cháo shì。
yī shēng yù bào zhǔ，bǎi dài sī róng qīn。qí shì jìng bù jiù，āi zāi nán zhòng chén。
hào qióng jiàng yuán zǎi，jūn zǐ fāng jīng lún。dàn rán yǎng hào qì，chuā qǐ chí dà jūn。
yōng máo bǐng jīn yuè，fá gǔ chéng zhū lún。hǔ jiàng rú léi tíng，zǒng róng xiàng dōng xún。
lóng yán huì shū chǒng，lín gé píng tiān jū。wǎn tú wèi yún yǐ，cèng dèng zāo chán huǐ。
shù tóng kūn yáng jǔ，zài dǔ hàn yí xīn。xī wèi guǎn jiāng bào，zhōng bēn wú gé qín。
miè lǔ bù yán gōng，piāo rán zhì péng hú。wéi yǒu ān qī xì，liú zhī cāng hǎi yú。
kǔ zhàn jìng bù hóu，fù nián pō chóu chàng。shì chuán kōng tóng yǒng，qì jī jīn fēng zhuàng。
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shén qì nán qiè nòng，tiān láng kuī zǐ chén。liù lóng qiān bái rì，sì hǎi àn hú chén。
zhōng qiū jiā yuè zuì duān yuán lǎo chī wán jiàn duō fān
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xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
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sī yán tǎng bù hé，guī lǎo hàn jiāng bīn。
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zhū hóu bài mǎ shǒu，měng shì qí jīng lín。zé bèi yú niǎo yuè，lìng xíng cǎo mù chūn。
shí lè kuī shén zhōu，liú cōng jié tiān zǐ。fǔ jiàn yè yín xiào，xióng xīn rì qiān lǐ。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。