留题仙观

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
留题仙观原文
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏
柳柔摇不定,草短绿应难
瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
野旷天清无战声,四万义军同日死
山气日夕佳,飞鸟相与还
为报移文不须勒,未曾游处待重来。
谁问旗亭,美酒斗十千
惟有两行低雁,知人倚、画楼月
无人解,树转午阴凉
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西
杏花村馆酒旗风水溶溶扬残红
留题仙观拼音解读
shū yǐng héng xié shuǐ qīng qiǎn,àn xiāng fú dòng yuè huáng hūn
liǔ róu yáo bù dìng,cǎo duǎn lǜ yīng nán
yáo tán jiào bà wǎn yún kāi,yǔ kè fēn fēi sú shì huí。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng,sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
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wú rén jiě,shù zhuǎn wǔ yīn liáng
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xìng huā cūn guǎn jiǔ qí fēng shuǐ róng róng yáng cán hóng
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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