奉和圣制爰因巡省途次旧居应制

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
奉和圣制爰因巡省途次旧居应制原文
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
意轻千金赠,顾向平原笑。
叶落当归根,云沉久必起
马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿
扈跸老臣身万里,天寒来此听江声
白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪
葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
野旷天低树,江清月近人
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱
故人江海别,几度隔山川
奉和圣制爰因巡省途次旧居应制拼音解读
jǐng bì gān gē pěng,cháo zōng wàn yù qū。jiù fān rén shì gé,xīn huà guó róng shū。
yì qīng qiān jīn zèng,gù xiàng píng yuán xiào。
yè luò dāng guī gēn,yún chén jiǔ bì qǐ
mǎ jiāo ní ruǎn jǐn lián gān,xiāng xiù bàn lóng biān
shèng bài bīng jiā shì bù qī,bāo xiū rěn chǐ shì nán ér
hù bì lǎo chén shēn wàn lǐ,tiān hán lái cǐ tīng jiāng shēng
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gù rén jiāng hǎi bié,jǐ dù gé shān chuān
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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