公斋四咏。鹤屏

公斋四咏。鹤屏原文：

四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长
近水楼台先得月，向阳花木易为春
重九开秋节，得一动宸仪
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
尽日空不鸣，穷年但相向。未许子晋乘，难教道林放。
置酒长安道，同心与我违
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠
驱马天雨雪，军行入高山
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。
大漠孤烟直，长河落日圆
古戍三秋雁，高台万木风
长江如虹贯，蟠绕其下
三幅吹空縠，孰写仙禽状。bo耳侧以听，赤精旷如望。
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜

公斋四咏。鹤屏拼音解读：

sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
jìn shuǐ lóu tái xiān de yuè，xiàng yáng huā mù yì wèi chūn
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
yǐn háng kàn yún shì，qiáo zú lín chí yàng。pō shì jìn rù xí，hái rú rù fāng zhàng。
jǐn rì kōng bù míng，qióng nián dàn xiāng xiàng。wèi xǔ zi jìn chéng，nán jiào dào lín fàng。
zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
yàn máng yīng lǎn fāng cán，zhèng dī shàng、liǔ huā piāo zhuì
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
mào jì hé yǔ yí，gǔ yì fú fǎ xiāng。yuàn shēng jūn zǐ táng，bù bì sī kūn láng。
dà mò gū yān zhí，cháng hé luò rì yuán
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
sān fú chuī kōng hú，shú xiě xiān qín zhuàng。boěr cè yǐ tīng，chì jīng kuàng rú wàng。
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。