寄怀江西僧达禅翁

寄怀江西僧达禅翁原文：

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
白云江上故乡，月下风前吟处
乱离何处见，消息苦难真
北窗高卧，莫教啼鸟惊著

寄怀江西僧达禅翁拼音解读：

liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
yáng zǐ jiāng tóu yáng liǔ chūn，yáng huā chóu shā dù jiāng rén
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi，jiù shí yīng zhàng chū qún cái
kǔ shén shāng xīn gǔ，qīng hái qiè chǐ yá。hé fáng jì yú xí，qián shì shì shī jiā。
píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí，yíng yíng，yī piàn shāng xīn huà bù chéng
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
zhǎng yì jiù shān rì，yǔ jūn tóng jù shā。wèi néng jīng bèi yè，biàn xué yǒng yáng huā。
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào，yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
bái yún jiāng shàng gù xiāng，yuè xià fēng qián yín chù
luàn lí hé chǔ jiàn，xiāo xī kǔ nàn zhēn
běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。