赠美人四首

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
赠美人四首原文
亦知合被才名折,二十三年折太多
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
只有精忠能报国,更无乐土可为家
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。
离堂思琴瑟,别路绕山川
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜
明月松间照,清泉石上流
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞,冷风儿吹雨黄昏后
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
悲商叩林,白云依山
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁
赠美人四首拼音解读
yì zhī hé bèi cái míng zhé,èr shí sān nián zhé tài duō
zūn qián yǎn xiào yì nán zhī。hán gē mèi pàn rú táo yè,miào wǔ qīng yíng shì liǔ zhī。
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó,gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
ruò jiào méi wèi wú xiān gǔ,zhēng de xiān é zhù yù jīng。
bǎi nián bié hòu zhī shuí zài,xū qiǎn dān qīng huà qǔ zhēn。
lí táng sī qín sè,bié lù rào shān chuān
cái huì yǔ yún xū bié qù,yǔ cán bù jí pí pá cáo。
cái fā gē shēng zǎo dòng chén。xī suì céng wèi xiāo shǐ bàn,jīn zhāo yīng zuò sòng jiā lín。
bái yàn luàn fēi qiū sì xuě,qīng lù shēng liáng yè
míng yuè sōng jiān zhào,qīng quán shí shàng liú
wǔ liǔ xì yāo suí pāi qīng。cháng kǒng xiōng qián chūn xuě shì,wéi chóu zuò shàng qìng yún shēng。
xié rì gèng chuān lián mù,wēi liáng jiàn rù wú tóng
yán dōng hū zuò kàn huā rì,shèng shǔ fān wèi jiàn xuě shí。zuò shàng nòng jiāo shēng bù zhuǎn,
bù xì diāo ān mén qián liǔ,yù róng jì mò jiàn huā xiū,lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
xī rì xiān rén jīn yù rén,shēn dōng xiāng jiàn yì rú chūn。bèi chóu jīn jià wēi hán xiào,
nán ér xī běi yǒu shén zhōu,mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
bēi shāng kòu lín,bái yún yī shān
nián jǐ wèi duō yóu qiè zài,xiē xiē sī yǔ pà rén yí。
zhí yuán duō yì yòng xīn láo,xīn lù líng lóng gé diào gāo。wǔ xiù dī huí zhēn jiá dié,
zhū chún shēn qiǎn jiǎ yīng táo。fěn xiōng bàn yǎn yí qíng xuě,zuì yǎn xié huí xiǎo yàng dāo。
jiǔ yùn tiān rán zì xìng líng,rén jiān yǒu yì zǒng guān qíng。bō cōng shí zhǐ zhuǎn chóu jí,
lán yè chūn wēi ruí,guì huá qiū jiǎo jié
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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