奉和李益游栖岩寺(一作登西岩寺,一作常衮诗)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
奉和李益游栖岩寺(一作登西岩寺,一作常衮诗)原文
四十三年,望中犹记,烽火扬州路
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟
林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外赏,共游天上春。
我歌月徘徊,我舞影零乱
鹤鸣金阙丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
何方非坏境,此地有归人。回首空门路,皤然一幻身。
霜天秋晓,正紫塞故垒,黄云衰草
回鞭指长安,西日落秦关
奉和李益游栖岩寺(一作登西岩寺,一作常衮诗)拼音解读
sì shí sān nián,wàng zhōng yóu jì,fēng huǒ yáng zhōu lù
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi,xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
lín xiāng yǔ qì xīn,shān sì lǜ wú chén。suì jié yún wài shǎng,gòng yóu tiān shàng chūn。
wǒ gē yuè pái huái,wǒ wǔ yǐng líng luàn
hè míng jīn quē lì,sēng yǔ zhú fáng lín。dài yuè shuǐ liú jí,xī huā fēng qǐ pín。
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
shuí rěn kuī hé hàn,tiáo tiáo wèn dòu niú
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wàn lǐ guī chuán nòng cháng dí,cǐ xīn wú yǔ bái ōu méng
hé fāng fēi huài jìng,cǐ dì yǒu guī rén。huí shǒu kōng mén lù,pó rán yī huàn shēn。
shuāng tiān qiū xiǎo,zhèng zǐ sāi gù lěi,huáng yún shuāi cǎo
huí biān zhǐ cháng ān,xī rì luò qín guān
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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