赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年原文：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有
湘江两岸花木深，美人不见愁人心
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。
清愁诗酒少，寒食雨风多
素臣称有道，守在於四夷

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解读：

lǜ yǐ xīn pēi jiǔ，hóng ní xiǎo huǒ lú
dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn。
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
chūn wú zōng jī shéi zhī chú fēi wèn qǔ huáng lí
hé pàn qīng wú dī shàng liǔ，wèi wèn xīn chóu，hé shì nián nián yǒu
xiāng jiāng liǎng àn huā mù shēn，měi rén bú jiàn chóu rén xīn
héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
cùn cùn shān hé cùn cùn jīn，kuǎ lí fēn liè lì shuí rèn。
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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①春藓：苔藓植物的一类。②檀炷：焚烧檀香散发的烟雾。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。