引驾行(中吕调)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
引驾行(中吕调)原文
横戈从百战,直为衔恩甚
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
西湖到日,重见梅钿皱
如何同枝叶,各自有枯荣
骚人可煞无情思,何事当年不见收
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
记得武陵相见日,六年往事堪惊
虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花
几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。
故人何不返,春华复应晚
引驾行(中吕调)拼音解读
héng gē cóng bǎi zhàn,zhí wèi xián ēn shén
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng,yíng de qīng lóu bó xìng míng
xī hú dào rì,zhòng jiàn méi diàn zhòu
rú hé tóng zhī yè,gè zì yǒu kū róng
sāo rén kě shā wú qíng sī,hé shì dāng nián bú jiàn shōu
bié jūn qù xī hé shí hái?qiě fàng bái lù qīng yá jiān。xū xíng jí qí fǎng míng shān。
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà,wǔ shí nián chūn mèng fán huá
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì,liù nián wǎng shì kān jīng
hóng shōu cán yǔ。chán sī bài liǔ zhǎng dī mù。bèi dōu mén、dòng xiāo àn,xī fēng piàn fān qīng jǔ。chóu dǔ。fàn huà yì piān piān,líng tuó yǐn yǐn xià qián pǔ。rěn huí shǒu、jiā rén jiàn yuǎn,xiǎng gāo chéng、gé yān shù。
fù gū xiāng huàn yù cán qù,xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
jǐ xǔ。qín lóu yǒng zhòu,xiè gé lián xiāo qí yù。suàn zèng xiào qiān jīn,chóu gē bǎi bèi,jǐn chéng qīng fù。nán gù。niàn wú bāng yuè guó,fēng yān xiāo suǒ zài hé chǔ。dú zì gě、qiān shān wàn shuǐ,zhǐ tiān yá qù。
gù rén hé bù fǎn,chūn huá fù yīng wǎn
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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