赠别王山人归布山

赠别王山人归布山原文：

细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来
万里想龙沙，泣孤臣吴越
千古兴亡多少事悠悠
尔去安可迟？瑶草恐衰歇。
燕子重来，往事东流去
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
还归布山隐，兴入天云高。
世人结交须黄金，黄金不多交不深
王子析道论，微言破秋毫。
何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼
击楫中流，曾记泪沾裳
我心亦怀归，屡梦松上月。
青蒲衔紫茸，长叶复从风
傲然遂独往，长啸开岩扉。
愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘
林壑久已芜，石道生蔷薇。

赠别王山人归布山拼音解读：

xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì，bái rì qín bīng tiān xià lái
wàn lǐ xiǎng lóng shā，qì gū chén wú yuè
qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu
ěr qù ān kě chí？yáo cǎo kǒng shuāi xiē。
yàn zi chóng lái，wǎng shì dōng liú qù
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
hái guī bù shān yǐn，xìng rù tiān yún gāo。
shì rén jié jiāo xū huáng jīn，huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
wáng zǐ xī dào lùn，wēi yán pò qiū háo。
hé xū jí guǎn chuī yún míng，gāo hán yàn yàn kāi jīn bǐng
jī jí zhōng liú，céng jì lèi zhān shang
wǒ xīn yì huái guī，lǚ mèng sōng shàng yuè。
qīng pú xián zǐ rōng，zhǎng yè fù cóng fēng
ào rán suì dú wǎng，cháng xiào kāi yán fēi。
yuàn yán nòng shēng hè，suì wǎn lái xiāng yī。
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ，àn yí méi yǐng guò hóng qiáo，qún dài běi fēng piāo
lín hè jiǔ yǐ wú，shí dào shēng qiáng wēi。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。