相和歌辞。白头吟

相和歌辞。白头吟原文：

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开华池种芳树。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
相寻梦里路，飞雨落花中
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，
叹流年、又成虚度
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
菖蒲花生月长满。
早须清黠虏，无事莫经秋
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，
关河底事空留客岁月无情不贷人
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明
从来幽怨应无数铁马金戈，青冢黄昏路
请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
独敲初夜磬，闲倚一枝藤

相和歌辞。白头吟拼音解读：

luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
liǎng qíng wǎn zhuǎn rú yíng sù。gōng zhōng wèi wǒ qǐ gāo lóu，gèng kāi huá chí zhǒng fāng shù。
jīn zhāo yǐ dào bù xiāng yí。yáng zhōu qīng tóng zuò míng jìng，àn zhōng chí zhào bú jiàn yǐng。
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
rén xīn huí hù zì wú qióng，yǎn qián hào wù nà néng dìng。jūn ēn yǐ qù ruò zài fǎn，
tàn liú nián、yòu chéng xū dù
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
chāng pú huā shēng yuè zhǎng mǎn。
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
chūn tiān bǎi cǎo qiū shǐ shuāi，qì wǒ bù dài bái tóu shí。luó rú yù ěr sè wèi àn，
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng，fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
cóng lái yōu yuàn yīng wú shù tiě mǎ jīn gē，qīng zhǒng huáng hūn lù
qǐng jūn xī shàng qín，dàn wǒ bái tóu yín。yì xī jūn qián jiāo xiào yǔ，
dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。