问吴宫辞

问吴宫辞原文：

淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁

彼吴之宫兮江之那涯，复道盘兮当高且斜。
春思远，谁叹赏、国香风味
又恐愁烟兮推白鸟。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日，
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
波摇疏兮雾濛箔，菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟，
老母与子别，呼天野草间
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，

问吴宫辞拼音解读：

xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
shào nián bù shí chóu zī wèi，ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu

bǐ wú zhī gōng xī jiāng zhī nà yá，fù dào pán xī dāng gāo qiě xié。
chūn sī yuǎn，shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
yòu kǒng chóu yān xī tuī bái niǎo。
pián yún cēn cī xī jiè sī mì。yàn qū fáng xī shàng chū rì，
kù shǔ tiān，kuí liú fā，pēn bí xiāng shí lǐ hé huā
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu，chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
měi rén xióng jiàn xī xiāng xiān hòu chū。huǒ gū sū xī zhǎo cháng zhōu，
piān jiǎo jié，zhī tā duō shǎo，yīn qíng yuán quē
jiǎ lìng fēng xiē shí xià lái，yóu néng bǒ què cāng míng shuǐ
cǐ gōng zhī lì rén xī liú hū bù liú。shuāng fēn zhòng xī gū bǎng xiǎo，
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
bō yáo shū xī wù méng bó，hàn dàn guó xī yuān yāng jiā。luán zhī xiāo xī jiāo zhī sè，
lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
yuǎn shù fú sū xī chóu yān qiāo miǎo。yù zhí chóu yān xī wèn gù jī，
yuè luò xīng xī xī gē hān wèi bì。yuè shān cóng cóng xī yuè xī jí，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）