禅诗

禅诗原文：

怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
别愁深夜雨，孤影小窗灯
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛
落梅庭榭香，芳草池塘绿
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。

禅诗拼音解读：

chàng rán gū xiào，qīng shān gù guó，qiáo mù cāng tái
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ，zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn
wàn fǎ chū wú mén，fēn fēn shǐ zhì hūn。tú chēng shuí shì zi，dú lì tiān dì yuán。
bié chóu shēn yè yǔ，gū yǐng xiǎo chuāng dēng
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
cùn cùn wēi yún，sī sī cán zhào，yǒu wú míng miè nán xiāo
wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn，jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
lí chóu zhèng yǐn qiān sī luàn，gèng dōng mò、fēi xù méng méng
luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
xiàng lái bīng xuě níng yán dì，lì wò chūn huí jìng shì shuí
shí jì qiě hé yǒu，wù xiān ān kě cún。xū zhī bù dòng niàn，zhào chū wàn zhòng yuán。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

王镕，祖先是回鹘部族人。远祖没诺干，唐朝至德年间，在镇州节度使王武俊手下为骑兵将领。王武俊喜欢他勇敢能干，收为义子，称王五哥，他的后代子孙便以王为姓。四代祖王廷凑，在镇州统帅王承宗
从这一章的内容看，主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必然会向相反的方向
　　惠王说：“魏国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非
概况　　南唐第三任国君，史称李后主。精书法，善绘画，通音律，诗文及音律均有一定造诣，其中词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族

相关赏析

慧公享年八十七岁，其中一半以上时间定居于云居山，留下了许多描写其禅修体会和日常生活的诗文。尤其是他的诗写得平易质朴，清新流利。不讲深奥繁复的道理，不用偏僻艰深的术语。如对友面，如叙
韵译鹦鹉洲在长江中浮沉，无浪也无烟；我这楚客思念中丞，心绪更加渺远。汉口斜映着夕阳，飞鸟都纷纷归巢；洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。汉阳城后的山岭，传来悲凉的号角；滨临江边的独树旁
社会上多说李白在当涂采石（今安徽当涂县采石矶），因喝醉了酒，在长江上行船，见到水中月亮的影子，俯身去涝取，遂淹死在水中，所以采石有捉月台。我考察李阳冰作太白《 草堂集序》 说：“我
大凡在敌人力量强大，我军没有必胜把握的情况下作战，应当用卑恭的言词和厚重的礼物，麻痹敌人使其志骄意惰；待到敌人有隙可乘之时，便可一举而击破它。诚如兵法所说：“对于卑视我方之敌，要设
江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖,水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之

作者介绍

王暕 ［公元四七七年至五二三年］字思晦，琅邪临沂人。生于宋顺帝升明元年，卒于梁武帝普通四年，年四十七岁。年数岁，风神警拔，有成人之度。弱冠，选尚淮南长公主，拜驸马都尉，除员外散骑侍郎。天监中，历位吏部尚书，领国子祭酒。家世显贵，与物多隔，不能留心寒素，众谓为刻薄。以左仆射致仕。暴疾卒，谥靖。暕著有文集二十卷，（《隋书志》作二十一卷。此从《两唐书志》）传于世。