归园田居（久去山泽游）

归园田居（久去山泽游）原文：

数点雨声风约住朦胧淡月云来去
山远翠眉长高处凄凉菊花清瘦杜秋娘
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新
旧相思、偏供闲昼
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
躞蹀御沟上，沟水东西流
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
【归园田居】 久去山泽游[1]，浪莽林野娱[2] 。 试携子侄辈，披榛步荒墟[3] 。 徘徊丘陇间，依依昔人居[4] 。 井灶有遗处，桑竹残朽株[5] 。 借问采薪者，此人皆焉如[6]？ 薪者向我言，死没无复余。 一世异朝市[7]，此语真不虚。 人生似幻化[8]，终当归空无。
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
幼敏悟过人，读书辄成诵
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候

归园田居（久去山泽游）拼音解读：

shǔ diǎn yǔ shēng fēng yuē zhù méng lóng dàn yuè yún lái qù
shān yuǎn cuì méi zhǎng gāo chù qī liáng jú huā qīng shòu dù qiū niáng
shàng lín yuàn lǐ huā tú fā，xì liǔ yíng qián yè màn xīn
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
xiè dié yù gōu shàng，gōu shuǐ dōng xī liú
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
【guī yuán tián jū】 jiǔ qù shān zé yóu[1]，làng mǎng lín yě yú[2] 。 shì xié zǐ zhí bèi，pī zhēn bù huāng xū[3] 。 pái huái qiū lǒng jiān，yī yī xī rén jū[4] 。 jǐng zào yǒu yí chù，sāng zhú cán xiǔ zhū[5] 。 jiè wèn cǎi xīn zhě，cǐ rén jiē yān rú[6]？ xīn zhě xiàng wǒ yán，sǐ méi wú fù yú。 yī shì yì cháo shì[7]，cǐ yǔ zhēn bù xū。 rén shēng shì huàn huà[8]，zhōng dāng guī kōng wú。
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。