送侯郎中任新定二首

送侯郎中任新定二首原文：

虽然不如延年妹，亦是当时绝世人
夜来风雨声，花落知多少
晚霁江天好，分明愁杀人
淡淡横朝烟，脉脉深秋思
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
为郎非白头，作牧授沧洲。江界乘潮入，山川值胜游。
云闲分岛寺，涛静见沙鸥。谁伴临清景，吟诗上郡楼。
槟榔无柯，椰叶无阴
暑气随转扇，凉月傍开楼。便欲归田里，抛官逐隐侯。
争奈醒来，愁恨又依然
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
又闻子规啼夜月，愁空山

送侯郎中任新定二首拼音解读：

suī rán bù rú yán nián mèi，yì shì dāng shí jué shì rén
yè lái fēng yǔ shēng，huā luò zhī duō shǎo
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
dàn dàn héng cháo yān，mò mò shēn qiū sī
qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
wèi láng fēi bái tóu，zuò mù shòu cāng zhōu。jiāng jiè chéng cháo rù，shān chuān zhí shèng yóu。
yún xián fēn dǎo sì，tāo jìng jiàn shā ōu。shuí bàn lín qīng jǐng，yín shī shàng jùn lóu。
bīng láng wú kē，yē yè wú yīn
shǔ qì suí zhuǎn shàn，liáng yuè bàng kāi lóu。biàn yù guī tián lǐ，pāo guān zhú yǐn hóu。
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
hǎo fēng lóng yuè qīng míng yè，bì qì hóng xuān cì shǐ jiā
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
bà láng dōng chū shǒu，bàn lù dé fú zhōu。dà pèi háng dāng xià，tóng jiāng dào wèi qiū。
yòu wén zǐ guī tí yè yuè，chóu kōng shān
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？