秋日遣怀十六韵寄道侣

作者:陈去病 朝代:近代诗人
秋日遣怀十六韵寄道侣原文
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割
乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名
去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
驿路侵斜月,溪桥度晓霜
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
客思似杨柳,春风千万条
山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
白头宫女在,闲坐说玄宗
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
却是有,年年塞雁,归来曾见开时
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
秋日遣怀十六韵寄道侣拼音解读
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jǐn rì lín fēng zuò,xióng cí miào lüè jiān。gòng zhī shí shì báo,níng hèn suì huá yān。
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán,sài wài fēng shā yóu zì hán
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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