时人为邹昉语

时人为邹昉语原文：

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
桂花香雾冷，梧叶西风影
结交在相知，骨肉何必亲
白水满春塘，旅雁每迥翔
箭径酸风射眼，腻水染花腥
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客
相去日已远，衣带日已缓
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
长江悲已滞，万里念将归
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车但令人饱我愁无
萧佺驸马子，邹昉骆驼儿。非关道德合，只为钱相知。

时人为邹昉语拼音解读：

qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
bái shuǐ mǎn chūn táng，lǚ yàn měi jiǒng xiáng
jiàn jìng suān fēng shè yǎn，nì shuǐ rǎn huā xīng
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái，rén chuán zhī nǚ qiān niú kè
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē dàn lìng rén bǎo wǒ chóu wú
xiāo quán fù mǎ zǐ，zōu fǎng luò tuó ér。fēi guān dào dé hé，zhǐ wèi qián xiāng zhī。
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相关翻译

安禄山，营州柳城杂种胡人。他原来没有姓氏，名字叫轧荦山。母亲阿史德氏，是突厥的一个巫师，以占卜为业。突厥人“斗战”一词的发音是轧荦山，就用它作为安禄山的名字。他小时候失去了父亲，跟
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。