导引（加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章（乾道六年）·奉上册宝导引曲）

导引（加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章（乾道六年）·奉上册宝导引曲）原文：

世事短如春梦，人情薄似秋云
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
夜寒惊被薄，泪与灯花落
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
曲终人醉多似浔阳江上泪
重华真主，晨夕奉庭闱。禋祀庆成时。乾元坤载同归美，宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣。此事古今稀。都人欢乐嵩呼震，圣寿总天齐。
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
微阳下乔木，远色隐秋山
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底

导引（加上太上皇帝太上皇后尊号册宝乐章（乾道六年）·奉上册宝导引曲）拼音解读：

shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
yè hán jīng bèi báo，lèi yǔ dēng huā luò
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
zhòng huá zhēn zhǔ，chén xī fèng tíng wéi。yīn sì qìng chéng shí。qián yuán kūn zài tóng guī měi，bǎo cè liǎng guāng huī。bān yī hé sì zhě huáng yī。cǐ shì gǔ jīn xī。dōu rén huān lè sōng hū zhèn，shèng shòu zǒng tiān qí。
tóu sù qīn qīn zhēng qí，fēi xuě mǎn gū cūn
wēi yáng xià qiáo mù，yuǎn sè yǐn qiū shān
lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
mán jiāng dòu kòu xiāng sī wèi suàn què zài、chūn fēng shé dǐ
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有人说：“士人的议论高明，为什么一定要依靠借助文采呢？”回答说：“人要具备文和质两个方面才算完美。物有只开花不结果的，有只结果不开花的。《易》上说：“圣人的情感通过文辞表达出来。”
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。