念奴娇·赤壁怀古

念奴娇·赤壁怀古原文：

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
江山如画，一时多少豪杰。
西登香炉峰，南见瀑布水
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
千里马常有，而伯乐不常有。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
桃今百馀尺，花落成枯枝
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)
人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)

念奴娇·赤壁怀古拼音解读：

gù lěi xī biān，rén dào shì，sān guó zhōu láng chì bì。
jiāng shān rú huà，yī shí duō shǎo háo jié。
xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě。
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù。
qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà。
yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián，xiǎo qiáo chū jià le，xióng zī yīng fā。
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí，fēi shàng wàn nián zhī
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
qīng míng hào dàng bú jiàn dǐ，rì yuè zhào yào jīn yín tái
wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén，tiān hán yìn mǎ tài bái kū
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng
xié yáng zhào xū luò，qióng xiàng niú yáng guī
yǔ shàn guān jīn，tán xiào jiān，qiáng lǔ huī fēi yān miè。(qiáng lǔ yī zuò：qiáng lǔ)
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè。(rén shēng yī zuò：rén jiān；zūn tōng：zūn)
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

孟子会见梁惠王，梁惠王说：“老头，你不远千里而来，要拿什么使我的国家得利呢？”孟子说：“讲仁义就行了，为什么要说利呢？”利有二种：有货物钱财的利，有平安吉祥的利。梁惠王说“拿什么使
重兵思想　　李觏深知军队、战争在国家社会生活中的重要地位、作用，故对军队的建设十分重视，并有具体而精辟的见解，于中可见其救世之意。我们知道，战争是由来已久之事，亦是一个国家、民族的
李绅（772年—846年）生于唐大历七年（772年），江苏无锡人。父李晤，历任金坛、乌程（今浙江吴兴）、晋陵（今常州）等县令，携家来无锡，定居梅里祇陀里（今无锡县东亭长大厦村）。李
当初，宋太祖对赵普说：“自从唐末以来短短数十年之间，天下称帝王者不下十姓，战乱不止，民不聊生，这是什么缘故呢？”赵普说：“这是由于藩镇太强，皇室太弱的缘故。如今应该逐渐削弱他们
　　枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，

相关赏析

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯问一问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要
李抱玉是武德年间的功臣安兴贵的后代。世代住在河西，因善于喂养好马，受当时人称赞。他的侄儿们，有的迁居京城，成了儒生，和儒士结成了亲家，逐渐受到了儒士的影响。李抱玉从小在西州长大，喜
贞观六年，唐太宗对侍臣们说：“我近来见人议论，认为上天呈现吉祥的征兆是美好的事情，频频上表庆贺。而我认为，只要天下太平，家家户户富足美满，即使上天没有祥瑞之兆，也可比尧、舜的清明之
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜
这是一首纪游抒怀词，写词人春泛西湖的所见所闻所感。全词分两个部分：上片与过片的前两句为前半部分，咏西湖春泛之全景，气氛欢快;末三句为后半部分，写自己泛舟欲归，情调黯然。临江仙：唐教

作者介绍

汉无名氏 汉无名氏的作品，可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈，杀伐不休；官僚垄断仕途，文人士子备受压抑。面对这种社会现实，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，纷纷背井离乡，亲戚隔绝、闺门分离，因而也就有了「游子」的乡愁和「思妇」的闺怨。《古诗十九首》的内容就是反映了这种漂泊流离之苦和离别相思之痛，表达了一种祈求社会安定、渴望家室团聚的愿望。由于诗人们的愿望难以实现，因此这类诗大都流露了浓重的感伤之情，蕴含了对社会的强烈不满。《古诗十九首》也真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃，乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。