奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制

奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制原文：

日下壁而沉彩，月上轩而飞光
晚霁江天好，分明愁杀人
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
寒月悲笳，万里西风瀚海沙
斗回迎寿酒，山近起炉烟。愿奉无为化，斋心学自然。
弱冠弄柔翰，卓荦观群书
密云双凤，初破缕金团
玉京移大像，金箓会群仙。承露调天供，临空敞御筵。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
明君梦帝先，宝命上齐天。秦后徒闻乐，周王耻卜年。

奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制拼音解读：

rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
chū wén zhēng yàn yǐ wú chán，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
dòu huí yíng shòu jiǔ，shān jìn qǐ lú yān。yuàn fèng wú wéi huà，zhāi xīn xué zì rán。
ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
mì yún shuāng fèng，chū pò lǚ jīn tuán
yù jīng yí dà xiàng，jīn lù huì qún xiān。chéng lù diào tiān gōng，lín kōng chǎng yù yán。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
míng jūn mèng dì xiān，bǎo mìng shàng jì tiān。qín hòu tú wén lè，zhōu wáng chǐ bo nián。
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。