闻诵《法华经》歌

作者:晁补之 朝代:宋朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
魂来枫叶青,魂返关塞黑
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝
雨蓑烟笠严陵近,惭愧清流照客颜
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
悲怀感物来,泣涕应情陨
迢迢牵牛星,皎皎河汉女
麦浪翻晴风飐柳,已过伤春候
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
天怜客子乡关远借与花消遣
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
闻诵《法华经》歌拼音解读
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ,gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
tí hú zhī wèi zhēn qiě měi,bù zài chún,bù zài chǐ,zhī zài láo shēng fāng cùn lǐ。
jié jiā héng xī。sòng bái lián jīng,cóng dàn zhì xī。zuǒ zhī yòu zhī,hǔ jī láng jī。
làng sǐ xū shēng。shì rén zòng shí shī zhī yīn,shuí rén néng shí shī zhī xīn。
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shǐ jué wú wù wèi quán gǒng。shī sòng cǐ jīng jīng yī zì,zì zì làn jué tí hú wèi。
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作者介绍

晁补之 晁补之 晁补之(1053-1110)北宋词人。字无咎,号归来子,济州巨野(今山东巨野人)。少即能文,为苏轼所赞赏。神宗元丰二年(1079)举进士,任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初,任太学正,后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州,召还为著作佐郎。绍圣间,被新党排挤出知齐州,因修《神宗实录》失实,贬毫州通判,又贬监处、信二州酒税。徽宗即位(1101),召回为吏部员外郎、礼部郎中兼国子编修。崇宁四年(1105),被蔡京列入「元佑奸党」309人之内,出知河中府,徙知湖州、密州,再贬主管鸿庆宫。回到老家筑「归来园」以居。徽宗大观四年(1110),出党籍,起知达州,改知泗州,卒于官舍。与张耒、秦观、黄庭坚合称「苏门四学士」。诗文俱皆,工书画,尤工于词,其词格调豪爽,语言清秀晓畅。。著有《鸡肋集》七十卷,词集六卷,名《晁氏琴趣外篇》。王灼《碧鸡漫志》谓补之词「学东坡,韵制得七八」。

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