送张南史

送张南史原文：

还作江南会，翻疑梦里逢
时见归村人，沙行渡头歇
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡
遗庙丹青落，空山草木长
草座留山月，荷衣远洛尘。最怜知己在，林下访闲人。
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
一夜东风，枕边吹散愁多少
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
群峭碧摩天，逍遥不记年
陋巷无车辙，烟萝总是春。贾生独未达，原宪竟忘贫。

送张南史拼音解读：

hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
shí jiàn guī cūn rén，shā xíng dù tóu xiē
wú zhōu chūn cǎo lán dù fāng，gǎn wù sī guī huái gù xiāng
yí miào dān qīng luò，kōng shān cǎo mù zhǎng
cǎo zuò liú shān yuè，hé yī yuǎn luò chén。zuì lián zhī jǐ zài，lín xià fǎng xián rén。
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
lòu xiàng wú chē zhé，yān luó zǒng shì chūn。jiǎ shēng dú wèi dá，yuán xiàn jìng wàng pín。
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这首词虽写的是女道士，但她也是美丽（“细雾垂珠佩，轻烟曳翠裾”）、多情（“对花情脉脉，望月步徐徐”），还对生活充满了热望，对爱情也是渴求的（“刘阮今何处？绝来书！”）。这些都从侧面
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。