祝英台近·柳烟浓，花

祝英台近·柳烟浓，花原文：

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
我住长江头，君住长江尾
细看茱萸一笑，诗翁健似常年
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
寒英坐销落，何用慰远客
嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜

祝英台近·柳烟浓，花拼音解读：

sǎn jìng yáng huā pù bái zhān，diǎn xī hé yè dié qīng qián
wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
xì kàn zhū yú yī xiào，shī wēng jiàn shì cháng nián
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn，gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā
hán yīng zuò xiāo luò，hé yòng wèi yuǎn kè
sī mǎ yáo biān hé chǔ qù xiǎo qín shuāng mǎn shù
liǔ yān nóng，huā lù zhòng，hé shì zuì shí hòu。lóu yǐ huā shāo，zhǎng jì xiǎo chuí shǒu。shuí jiào chāi yàn qīng fēn，jìng luán yōng wǔ，shì gū fù、jǐ fān chūn zhòu。zì bié hòu。wén dào huā dǐ huā qián，duō shì liǎng méi zhòu。yòu shuō xīn lái，bǐ shì jiù shí shòu。xū zhī liǎng yì cháng cún，xiāng féng zhōng yǒu。mò mán bèi、chūn guāng chán zhòu。
shí háo cūn lǐ fū qī bié，lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
xuān jiū bǎi niǎo qún，hū jiàn gū fèng huáng
qī yàn huáng lí kuā shé jiàn，liǔ huā yú jiá dòu shēn qīng
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？