菩萨蛮（淹泊平山堂。寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词）

菩萨蛮（淹泊平山堂。寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词）原文：

君家何处住，妾住在横塘
传屐朝寻药，分灯夜读书
行尽江南，不与离人遇
燕子欲归时节，高楼昨夜西风
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月
阿谁知此意。解遣双壶至。不是白头新。周郎旧可人。
守节自誓，亲诲之学
去国十年老尽、少年心
瀑布风前千尺影，疑泻银河一派
望断行云无觅处，梦回明月生南浦
细腰宫外清明雨。云阳台上烟如缕。云雨暗巫山。流人殊未还。
日暮苍山远，天寒白屋贫

菩萨蛮（淹泊平山堂。寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词）拼音解读：

jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng
chuán jī cháo xún yào，fēn dēng yè dú shū
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
ā shéi zhī cǐ yì。jiě qiǎn shuāng hú zhì。bú shì bái tóu xīn。zhōu láng jiù kě rén。
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng，yí xiè yín hé yī pài
wàng duàn xíng yún wú mì chù，mèng huí míng yuè shēng nán pǔ
xì yāo gōng wài qīng míng yǔ。yún yáng tái shàng yān rú lǚ。yún yǔ àn wū shān。liú rén shū wèi hái。
rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。