山头鹿

山头鹿原文：

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
寒眼乱空阔，客意不胜秋
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯
水际轻烟，沙边微雨荷花芳草垂杨渡
厩马散连山，军容威绝域
山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处
县家唯忧少军食，谁能令尔无死伤。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀
当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路

山头鹿拼音解读：

mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
fū sǐ wèi zàng ér zài yù。zǎo rì áo áo zhēng yě gāng，hé shǔ bù shōu wú yù liáng。
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
hán yǎn luàn kōng kuò，kè yì bù shèng qiū
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
jì mò zūn qián xí shàng，wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
shuǐ jì qīng yān，shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
shān tóu lù，jiǎo shān shān，wěi cù cù。pín ér duō zū shū bù zú，
zhū sī àn suǒ hóng lóu，yàn zi chuān lián chù
xiàn jiā wéi yōu shǎo jūn shí，shuí néng lìng ěr wú sǐ shāng。
fēng shù yè yuán chóu zì duàn，nǚ luó shān guǐ yǔ xiāng yāo
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo，jīn rì dú xún huáng yè lù
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。