长沙过贾谊宅

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
长沙过贾谊宅原文
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情
不见穿针妇,空怀故国楼
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼
奇文共欣赏,疑义相与析
种豆南山下,草盛豆苗稀
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
意轻千金赠,顾向平原笑。
亦知合被才名折,二十三年折太多
关西老将不胜愁,驻马听之双泪流
笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍
长沙过贾谊宅拼音解读
sān nián zhé huàn cǐ qī chí,wàn gǔ wéi liú chǔ kè bēi。
hàn wén yǒu dào ēn yóu báo,xiāng shuǐ wú qíng diào qǐ zhī。
qiū cǎo dú xún rén qù hòu,hán lín kōng jiàn rì xié shí。
liǔ sè pī shān jīn lǚ fèng,qiàn shǒu qīng niān hóng dòu nòng,cuì é shuāng liǎn zhèng hán qíng
bú jiàn chuān zhēn fù,kōng huái gù guó lóu
huáng yīng yě ài xīn liáng hǎo,fēi guò qīng shān yǐng lǐ tí
qí wén gòng xīn shǎng,yí yì xiāng yǔ xī
zhǒng dòu nán shān xià,cǎo shèng dòu miáo xī
jì jì jiāng shān yáo luò chù,lián jūn hé shì dào tiān yá。
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng,dū hù tiě yī lěng nán zhe
yì qīng qiān jīn zèng,gù xiàng píng yuán xiào。
yì zhī hé bèi cái míng zhé,èr shí sān nián zhé tài duō
guān xī lǎo jiàng bù shèng chóu,zhù mǎ tīng zhī shuāng lèi liú
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng,zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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