塞外书事

塞外书事原文：

壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流
忘身辞凤阙，报国取龙庭
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
水际轻烟，沙边微雨荷花芳草垂杨渡
松竹翠萝寒，迟日江山暮
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁
东君也不爱惜，雪压霜欺
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
兽炉沉水烟，翠沼残花片
征路出穷边，孤吟傍戍烟。河光深荡塞，碛色迥连天。
空园白露滴，孤壁野僧邻

塞外书事拼音解读：

zhuàng bié tiān yá wèi xǔ chóu，jǐn jiāng lí hèn fù dōng liú
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
shuǐ jì qīng yān，shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
sōng zhú cuì luó hán，chí rì jiāng shān mù
lán yè chūn wēi ruí，guì huá qiū jiǎo jié
dōng jūn yě bù ài xī，xuě yā shuāng qī
cán rì chén diāo wài，jīng péng dào mǎ qián。kōng huái diào yú suǒ，wèi dìng bo guī nián。
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
zhēng lù chū qióng biān，gū yín bàng shù yān。hé guāng shēn dàng sāi，qì sè jiǒng lián tiān。
kōng yuán bái lù dī，gū bì yě sēng lín
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。