送潘传秀才归宣州

送潘传秀才归宣州原文：

朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今
流水便随春远，行云终与谁同
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏
独自凄凉还自遣，自制离愁
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
见碧水丹山，黄芦苦竹
笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍
李白坟三尺，嵯峨万古名。因君还故里，为我吊先生。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒
北国风光，千里冰封，万里雪飘

送潘传秀才归宣州拼音解读：

zhū yán nà yǒu nián nián hǎo，chěng yàn yóu、yíng qǔ rú jīn
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
qíng rì yí hóng yǐng，kōng shān chū hè shēng。lǎo láng xián wèi dé，wú jì cǐ zhōng xíng。
yún hé jī xuě cāng shān wǎn，yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
dú zì qī liáng hái zì qiǎn，zì zhì lí chóu
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
jiàn bì shuǐ dān shān，huáng lú kǔ zhú
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng，zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
lǐ bái fén sān chǐ，cuó é wàn gǔ míng。yīn jūn hái gù lǐ，wèi wǒ diào xiān shēng。
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。