奉和圣制上巳祓禊应制

奉和圣制上巳祓禊应制原文：

庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。
元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。
一身报国有万死，双鬓向人无再青
闺中风暖，陌上草薰
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
江水漾西风，江花脱晚红
安得五彩虹，驾天作长桥
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹
鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后

奉和圣制上巳祓禊应制拼音解读：

qìng xiàng yáo zūn zhù，huān cóng chǔ zhào ōu。yì shī hé zú duì，yǎo zuò yǎn dōng zhōu。
yuán sì qín zhōng jié，wú jūn bà shàng yóu。míng luán tōng jìn yuàn，bié guǎn rào fāng zhōu。
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ，shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
guī zhòng fēng nuǎn，mò shàng cǎo xūn
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
shào nián yì lǎo xué nán chéng，yī cùn guāng yīn bù kě qīng
jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù，gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
yuān lù qiān guān liè，yú lóng bǎi xì fú。táo huā chūn yù jǐn，gǔ yǔ yè lái shōu。
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。