题越州法华寺

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
题越州法华寺原文
依旧桃花面,频低柳叶眉
酒市渐闲灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
风前欲劝春光住,春在城南芳草路
是无猫邪,是不会蓄猫也
认得醉翁语,山色有无中
饮酒莫辞醉,醉多适不愁
寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
问别来、解相思否
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新
题越州法华寺拼音解读
yī jiù táo huā miàn,pín dī liǔ yè méi
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ,zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
jǐ dù bái yī xū lìng jié,zhì yí huáng jú shì gū fāng
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ,bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù,chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
shì wú māo xié,shì bú huì xù māo yě
rèn de zuì wēng yǔ,shān sè yǒu wú zhōng
yǐn jiǔ mò cí zuì,zuì duō shì bù chóu
sì zài wǔ fēng yīn,chuān yuán yī jìng xún。yún cáng gǔ diàn àn,shí hù xiǎo fáng shēn。
wèn bié lái、jiě xiāng sī fǒu
sù niǎo lián sēng dìng,hán yuán yīng kè yín。shàng fāng yīng jiàn hǎi,yuè chū shì dēng lín。
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì,yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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