奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居

奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居原文：

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣
威凤翔紫气，孤云出寥天。奇采与幽姿，缥缈皆自然。
尝闻陶唐氏，亦有巢由全。以此耸风俗，岂必效羁牵。
命室携童弱，良日登远游
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
大君遂群方，左史蹈前贤。振衣去朝市，赐告归林泉。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
滑和固难久，循性得所便。有名皆畏途，无事乃真筌。
顾惭缨上尘，未绝区中缘。齐竽终自退，心寄嵩峰巅。
四皓本违难，二疏犹待年。况今寰海清，复此鬓发玄。
旧壑穷杳窕，新潭漾沦涟。岩花落又开，山月缺复圆。
轻策逗萝径，幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎，体和芝朮鲜。
记得武陵相见日，六年往事堪惊

奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居拼音解读：

yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu，bù tuō suō yī wò yuè míng
shā chú téng diàn，yù rén luó shàn qīng jiān
wēi fèng xiáng zǐ qì，gū yún chū liáo tiān。qí cǎi yǔ yōu zī，piāo miǎo jiē zì rán。
cháng wén táo táng shì，yì yǒu cháo yóu quán。yǐ cǐ sǒng fēng sú，qǐ bì xiào jī qiān。
mìng shì xié tóng ruò，liáng rì dēng yuǎn yóu
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
dà jūn suì qún fāng，zuǒ shǐ dǎo qián xián。zhèn yī qù cháo shì，cì gào guī lín quán。
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
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zhān yī yù shī xìng huā yǔ，chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng
huá hé gù nán jiǔ，xún xìng dé suǒ biàn。yǒu míng jiē wèi tú，wú shì nǎi zhēn quán。
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sì hào běn wéi nán，èr shū yóu dài nián。kuàng jīn huán hǎi qīng，fù cǐ bìn fà xuán。
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jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。