哭殷遥

哭殷遥原文：

连雨不知春去，一晴方觉夏深
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
欲穷千里目，更上一层楼
忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。
人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
人归落雁后，思发在花前
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
堪怨王孙，不记归期早
浮云为苍茫，飞鸟不能鸣。行人何寂寞，白日自凄清。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
最关情，折尽梅花，难寄相思

哭殷遥拼音解读：

lián yǔ bù zhī chūn qù，yī qíng fāng jué xià shēn
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
yù qióng qiān lǐ mù，gèng shàng yī céng lóu
yì xī jūn zài shí，wèn wǒ xué wú shēng。quàn jūn kǔ bù zǎo，lìng jūn wú suǒ chéng。
rén shēng néng jǐ hé，bì jìng guī wú xíng。niàn jūn děng wéi sǐ，wàn shì shāng rén qíng。
cí mǔ wèi jí zàng，yī nǚ cái shí líng。yāng mǎng hán jiāo wài，xiāo tiáo wén kū shēng。
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
fú yún wéi cāng máng，fēi niǎo bù néng míng。xíng rén hé jì mò，bái rì zì qī qīng。
pán sūn shì yuǎn wú jiān wèi，zūn jiǔ jiā pín zhǐ jiù pēi
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
gù rén gè yǒu zèng，yòu bù jí shēng píng。fù ěr fēi yī tú，tòng kū fǎn chái jīng。
qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
zuì guān qíng，zhé jǐn méi huā，nán jì xiāng sī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？