玉山

玉山原文：

但使情亲千里近，须信无情对面是山河
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
路出大梁城，关河开晓晴
五更疏欲断，一树碧无情
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
思量旧梦，黄梅听雨，危阑倦倚
芳草句，碧云辞，低徊闲自思
天容水色西湖好，云物俱鲜
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，
愿君采葑菲，无以下体妨
兴尽晚回舟，误入藕花深处

玉山拼音解读：

dàn shǐ qíng qīn qiān lǐ jìn，xū xìn wú qíng duì miàn shì shān hé
wén dào shén xiān yǒu cái zǐ，chì xiāo chuī bà hǎo xiāng xié。
lù chū dà liáng chéng，guān hé kāi xiǎo qíng
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
sī liang jiù mèng，huáng méi tīng yǔ，wēi lán juàn yǐ
fāng cǎo jù，bì yún cí，dī huí xián zì sī
tiān róng shuǐ sè xī hú hǎo，yún wù jù xiān
chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tou wàn mù chūn
cǐ zhōng jiān yǒu shàng tiān tī。zhū róng bǎi hú lóng xiū shuì，tóng fú qiān xún fèng yào qī。
yù shān gāo yǔ láng fēng qí，yù shuǐ qīng liú bù zhù ní。hé chǔ gèng qiú huí rì yù，
yuàn jūn cǎi fēng fēi，wú yǐ xià tǐ fáng
xìng jìn wǎn huí zhōu，wù rù ǒu huā shēn chù
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。