【双调】阿纳忽

【双调】阿纳忽原文：

　　逢好花簪带，遇美酒开怀。休问是非成败，宜唱那阿纳忽修来。
人语西风，瘦马嘶残月
母别子，子别母，白日无光哭声苦
双凤头金钗，一虎口罗鞋，天然海棠颜色，宜唱那阿纳忽修来。
春风依旧著意随堤柳
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐
笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍
不觉碧山暮，秋云暗几重
　　越范蠡功成名遂，驾一叶扁舟回归。去弄五湖云水，倒大来快活便宜。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

　　花正开风筛，月正圆云埋。花开月圆人在，宜唱那阿纳忽修来。
　　人立在厅阶，马控在瑶台。娇滴滴玉人扶策，宜唱那阿纳忽修来。

【双调】阿纳忽拼音解读：

　　féng hǎo huā zān dài，yù měi jiǔ kāi huái。xiū wèn shì fēi chéng bài，yí chàng nà ā nà hū xiū lái。
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
shuāng fèng tóu jīn chāi，yī hǔ kǒu luó xié，tiān rán hǎi táng yán sè，yí chàng nà ā nà hū xiū lái。
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
yī fān táo lǐ huā kāi jǐn，wéi yǒu qīng qīng cǎo sè qí
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng，zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
bù jué bì shān mù，qiū yún àn jǐ zhòng
　　yuè fàn lǐ gōng chéng míng suì，jià yī yè piān zhōu huí guī。qù nòng wǔ hú yún shuǐ，dào dà lái kuài huó pián yí。
zuì wò shā chǎng jūn mò xiào，gǔ lái zhēng zhàn jǐ rén huí

　　huā zhèng kāi fēng shāi，yuè zhèng yuán yún mái。huā kāi yuè yuán rén zài，yí chàng nà ā nà hū xiū lái。
　　rén lì zài tīng jiē，mǎ kòng zài yáo tái。jiāo dī dī yù rén fú cè，yí chàng nà ā nà hū xiū lái。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”
浓浓的夜露呀，不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀，不到大醉决不回家！浓浓的夜露呀，沾在那繁茂芳草。和乐的夜饮呀，宗庙里洋溢着孝道。浓浓的夜露呀，沾在那枸杞酸枣。坦荡诚信的君子，无不
文学　　处于梁代后期的萧纲文学集团的诗歌创作最为繁荣，其影响亦更深远。开创了划时代的宫体文学，为宫体诗的最有影响的一位代表人物。对于宫体，这里作一些辨析。所谓宫体，其实可以有狭义、
这个“南面而征”的事，在《梁惠王下》里孟子就说过，本章重提，乃是藉以说明真正的做到“爱民”，能尽心知命的“爱民”，也就能选择到最佳行为方式。而这种行为方式不是进行战争，而是用爱的感
本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙

相关赏析

这是篇典型的赋。赋是一种文体，讲究铺张叙事，重视辞藻押韵，本文体现了赋的特点。比如发端之辞“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，不仅有气势，而且含义尤丰，写尽秦王朝暴兴速灭的历史，其
三年河东变河西先智后昏李存勖　　李存勖是李克用的长子，小名亚子，幼时体貌出众，而且忠厚沉稳，喜欢独来独往，很受李克用的喜爱。十一岁时便跟随父亲出征作战，得胜后随父亲进见唐昭宗。昭宗
这一章另起炉灶，回到第一章“道也者，不可须臾离也，可离非道也”进行阐发，以下八章（13一20）都是围绕这一中心而展开的。正因为道不可须臾离开，所以，道就应该有普遍的可适应性，应该“
古今异义①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）（备 古义：具备 今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）（晓 古义：清晨 今义：知道）③夕日欲颓（颓 古义：坠落
一高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。二天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水

作者介绍

刘光祖 刘光祖[公元一一四二年至一二二二年]字德修，简州阳安人。生于宋高宗绍兴十二年，卒于宁宗嘉定十五年，年八十一岁，登进士第。除剑南东川节度推官。淳熙五年，（公元一一七八年）召对，论恢复事，除太学正。光宗时，为侍御史，极论道学所系。徙太府少卿，求去不已，除直秘阁潼川运判。后官至显谟阁直学士。卒，谥文节。光祖著有后溪集十卷，《宋史本传》传于世。