锦堂春(留春)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
锦堂春(留春)原文
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
最是元来,苦无风雨。只恁匆匆归去。看游丝、都不恨,恨秦淮新涨,向人东注。
路出大梁城,关河开晓晴
古人今人若流水,共看明月皆如此
而今识尽愁滋味,欲说还休
其人虽已没,千载有馀情
秋风夜渡河,吹却雁门桑
醉里仙人,惜春曾赋。却不解、留春且住。问何人、留得住。怕小山更有,碧芜春句。
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡
花谷依然,秀靥偷春小桃李
锦堂春(留春)拼音解读
dāng nián bù kěn jià chūn fēng,wú duān què bèi qiū fēng wù
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
zuì shì yuán lái,kǔ wú fēng yǔ。zhǐ nèn cōng cōng guī qù。kàn yóu sī、dōu bù hèn,hèn qín huái xīn zhǎng,xiàng rén dōng zhù。
lù chū dà liáng chéng,guān hé kāi xiǎo qíng
gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ,gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi,yù shuō hái xiū
qí rén suī yǐ méi,qiān zǎi yǒu yú qíng
qiū fēng yè dù hé,chuī què yàn mén sāng
zuì lǐ xiān rén,xī chūn céng fù。què bù jiě、liú chūn qiě zhù。wèn hé rén、liú dé zhù。pà xiǎo shān gèng yǒu,bì wú chūn jù。
sù kōng fáng,qiū yè zhǎng,yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn,yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
huā gǔ yī rán,xiù yè tōu chūn xiǎo táo lǐ
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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