奉陪陆使君长源诸公游支硎寺（寺即支公学道处）

奉陪陆使君长源诸公游支硎寺（寺即支公学道处）原文：

君看获稻时，粒粒脂膏香
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬
灵境若可托，道情知所从。
乡梦不曾休，惹甚闲愁忠州过了又涪州
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
无处不伤心，轻尘在玉琴
枯枝无丑叶，涸水吐清泉
马色虽不同，人心本无隔
一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁

奉陪陆使君长源诸公游支硎寺（寺即支公学道处）拼音解读：

jūn kàn huò dào shí，lì lì zhī gāo xiāng
yǐn sàn lí tíng xī qù，fú shēng cháng hèn piāo péng
líng jìng ruò kě tuō，dào qíng zhī suǒ cóng。
xiāng mèng bù céng xiū，rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
liáo rào cǎi yún hé，cēn cī qǐ lóu zhòng。qióng pā sǎ jīn xì，shídeqīng xīn xiōng。
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
cháng lǎn gāo yì chuán，shān sēng yǒu yí zōng。zuǒ yóu jì yǎ piān，jiā huì hé yóu féng。
dān shā chéng huáng jīn，qí lóng fēi shàng tài qīng jiā，yún chóu hǎi sī lìng rén jiē
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
chén shì jí xià jiè，sè tiān dāng shàng fēng。chūn huī biàn zhòng cǎo，hán sè liú gāo sōng。
wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
yī zhī hóng xìng chū qiáng tóu，qiáng wài háng rén zhèng dú chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。