赴举出山留寄山居郑参军

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
赴举出山留寄山居郑参军原文
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
大嫂采芙蓉,溪湖千万重
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门
一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥
还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞
残雪楼台,迟日园林
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪
前山急雨过溪来,尽洗却、人间暑气
越人语天姥,云霞明灭或可睹
赴举出山留寄山居郑参军拼音解读
píng lán bàn rì dú wú yán,yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
lóng yín hǔ xiào yī shí fā,wàn lài bǎi quán xiāng yǔ qiū
dà sǎo cǎi fú róng,xī hú qiān wàn zhòng
lǐ qín hán zhǐ juàn,shì yào hēi zī shēng。shí tài nán yún wò,suí kàn jí zhào xíng。
huáng hé xī lái jué kūn lún,páo xiào wàn lǐ chù lóng mén
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yuè rén yǔ tiān mǔ,yún xiá míng miè huò kě dǔ
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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