太常引（腊前梅）

太常引（腊前梅）原文：

纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
十分孤静，替伊愁绝，片月共徘徊。一阵暗香来。便觉得、诗情有涯。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
小春时候腊前梅。还知道、为谁开。应绕百千回。夜色转、参横斗魁。
清明时节雨声哗潮拥渡头沙
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌
非怀北归兴，何用胜羁愁
人行明镜中，鸟度屏风里

太常引（腊前梅）拼音解读：

zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
shí fēn gū jìng，tì yī chóu jué，piàn yuè gòng pái huái。yī zhèn àn xiāng lái。biàn jué de、shī qíng yǒu yá。
mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
xiǎo chūn shí hòu là qián méi。hái zhī dào、wèi shuí kāi。yīng rào bǎi qiān huí。yè sè zhuǎn、cān héng dòu kuí。
qīng míng shí jié yǔ shēng huā cháo yōng dù tóu shā
xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
hèn xiāo xiāo、wú qíng fēng yǔ，yè lái róu sǔn qióng jī
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。