菩萨蛮（十之六）

菩萨蛮（十之六）原文：

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
西园有分，断柳凄花，似曾相识
军气横大荒，战酣日将入
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮
垂杨袅袅腰肢软。寒溪练练琉璃浅。短艇卧吹风。生涯一叶中。
呵笔难临帖，敲床且煮茶
五湖须径去。何用若耶女。烟雨暝沙汀。花香唤酒醒。
澄江平少岸，幽树晚多花

菩萨蛮（十之六）拼音解读：

yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
jūn qì héng dà huāng，zhàn hān rì jiāng rù
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng，nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
chuí yáng niǎo niǎo yāo zhī ruǎn。hán xī liàn liàn liú lí qiǎn。duǎn tǐng wò chuī fēng。shēng yá yī yè zhōng。
ā bǐ nán lín tiè，qiāo chuáng qiě zhǔ chá
wǔ hú xū jìng qù。hé yòng ruò yé nǚ。yān yǔ míng shā tīng。huā xiāng huàn jiǔ xǐng。
chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。