别性空禅师

别性空禅师原文：

重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷
天朗气清，惠风和畅
青青园中葵，朝露待日晞
岭南能有几多花，寒食临之扫春迹
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞
凭高远望，见家乡、只在白云深处
年年今夜，月华如练，长是人千里
绿树村边合，青山郭外斜
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。
日暮长江里，相邀归渡头

别性空禅师拼音解读：

chóng yáng guò hòu，xī fēng jiàn jǐn，tíng shù yè fēn fēn
tiān lǎng qì qīng，huì fēng hé chàng
qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī
lǐng nán néng yǒu jǐ duō huā，hán shí lín zhī sǎo chūn jī
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
jī cuì bèng yī pù，hóng xiá bì wù kāi。fāng xún cǐ jìng qù，mò wèn jǐ shí huí。
jīn líng zǐ dì lái xiāng sòng，yù xíng bù xíng gè jǐn shāng
píng gāo yuǎn wàng，jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
nián nián jīn yè，yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
lǜ shù cūn biān hé，qīng shān guō wài xié
dàng jiǎng rù yán shí，sī shī wén zǎo léi。wéi shī xīn shì wǒ，yù jìn bù rán huī。
rì mù cháng jiāng lǐ，xiāng yāo guī dù tóu
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依然是对“仁”的呼唤。道理一说就清楚，勿需多谈。令我们感兴趣的是孟子雄辩的句式：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”现在的人既害怕死亡却又乐于做不仁义的事，这就好像既害怕醉却又偏
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。