汉阴驿与宇文十相遇,旋归西川,因以赠别

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
汉阴驿与宇文十相遇,旋归西川,因以赠别原文
千里澄江似练,翠峰如簇
美人金梯出,素手自提筐
湖清霜镜晓,涛白雪山来
相顾无言,惟有泪千行
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水
前不见古人,后不见来者
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。
蒲生我池中,其叶何离离
欲把相思说似谁,浅情人不知
吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
汉阴驿与宇文十相遇,旋归西川,因以赠别拼音解读
qiān lǐ chéng jiāng shì liàn,cuì fēng rú cù
měi rén jīn tī chū,sù shǒu zì tí kuāng
hú qīng shuāng jìng xiǎo,tāo bái xuě shān lái
xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ,huáng hūn xié zhào shuǐ
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wú shǔ hé nián bié,xiāng féng hàn shuǐ tóu。wàng xiāng xīn gòng zuì,wò shǒu lèi xiān liú。
zhòng wéi shēn xià mò chóu táng,wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
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①龙潭口:龙潭山口,地在清代吉林府伊通州西南,即今吉林市东郊龙潭山。此处有“龙潭印月”之胜景。康熙二十一年(1682)春,作者扈驾东巡过经此地。又,今山西省盂县北之盂山亦有“龙潭”
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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