御街行（和陆判院梅词）

御街行（和陆判院梅词）原文：

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
凌寒架雪知春近。闲探处、如相问。溪流清浅暮云低，玉蓓横斜风定。晚枝雀啅，幽姿方展，还映疏篁冷。
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
及兹春未深，数亩犹足佃
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质
镜鸾妆罢明梢嫩。犹记宜相并。如今却月别传香，知引何人幽兴。不堪楼上，昭华吹断，声与愁肠尽。

御街行（和陆判院梅词）拼音解读：

rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
líng hán jià xuě zhī chūn jìn。xián tàn chù、rú xiāng wèn。xī liú qīng qiǎn mù yún dī，yù bèi héng xié fēng dìng。wǎn zhī què zhuó，yōu zī fāng zhǎn，hái yìng shū huáng lěng。
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
yī shēng wú yè yī shēng qiū，yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu，sān gēng guī mèng sān gēng hòu
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
xì yǔ mèng huí jī sāi yuǎn，xiǎo lóu chuī chè yù shēng hán
lín xià chūn qíng fēng jiàn hé，gāo yá cán xuě yǐ wú duō
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
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jìng luán zhuāng bà míng shāo nèn。yóu jì yí xiāng bìng。rú jīn què yuè bié zhuàn xiāng，zhī yǐn hé rén yōu xìng。bù kān lóu shàng，zhāo huá chuī duàn，shēng yǔ chóu cháng jǐn。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。