寄恒璨

寄恒璨原文：

晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
笑十三杨柳女儿腰，东风舞
今日郡斋闲，思问楞伽字。
心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
秋夜访秋士，先闻水上音
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章
四牡何时入，吾君忆履声

寄恒璨拼音解读：

qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
yè rú hé qí yè màn màn，lín jī wèi míng hán yàn dù
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
xiào shí sān yáng liǔ nǚ ér yāo，dōng fēng wǔ
jīn rì jùn zhāi xián，sī wèn léng jiā zì。
xīn jué qù lái yuán，jī shùn rén jiān shì。dú xún qiū cǎo jìng，yè sù hán shān sì。
qiū yè fǎng qiū shì，xiān wén shuǐ shàng yīn
yī xī yān liǔ wàn sī chuí，wú yīn xì dé lán zhōu zhù
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò，yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
sì mǔ hé shí rù，wú jūn yì lǚ shēng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）