合水县玉泉石崖刻

合水县玉泉石崖刻原文：

北极怀明主，南溟作逐臣
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
越人语天姥，云霞明灭或可睹
江山如有待，花柳自无私
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
月上柳梢头，人约黄昏后
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲
山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨

合水县玉泉石崖刻拼音解读：

běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
chén hèn xì sī，bù rú táo xìng，yóu jiě jià dōng fēng
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
yuè rén yǔ tiān mǔ，yún xiá míng miè huò kě dǔ
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
chéng bō hán wàn xiàng，míng jìng xiè tiān sè。yǒu shí chéng yuè lái，shǎng yǒng hái zì shì。
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī，tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
shān mài dòu fēi quán，hóng chéng bàng yán shí。luàn chuí hán yù xiǎo，suì sǎ zhēn zhū dī。
gù guó shāng xīn，xīn tíng lèi yǎn，gèng sǎ xiāo xiāo yǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。