碧角簟

碧角簟原文：

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。
细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
不知何处火，来就客心然
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
秋到边城角声哀，烽火照高台
今日独来香径里，更无人迹有苔钱
梨花风起正清明，游子寻春半出城
酒伴来相命，开尊共解酲

碧角簟拼音解读：

shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
wǔ yuè bù jiào yán qì rù，mǎn táng qiū sè lěng lóng lín。
xì pí chóng dié zhī shuāng wén，huá nì pū chuáng shèng jǐn yīn。bā chǐ bì tiān wú diǎn yì，
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
yī fāng qīng yù jué xiān chén。yíng xíng zhǐ kǒng yān zhān zú，kè wò hún yí shuǐ jìn shēn。
bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
qiū dào biān chéng jiǎo shēng āi，fēng huǒ zhào gāo tái
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ，gèng wú rén jī yǒu tái qián
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
jiǔ bàn lái xiāng mìng，kāi zūn gòng jiě chéng
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《体性》是《文心雕龙》的第二十七篇，从作品风格（“体”）和作者性格（“性”）的关系来论述文学作品的风格特色。全篇分三个部分。第一部分从文学创作的根本问题谈起，指出创作是作者有了某种
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。