奉赠苗员外

奉赠苗员外原文：

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团
说相思，问相思，枫落吴江雁去迟
坐竹人声绝，横琴鸟语稀。花惭潘岳貌，年称老莱衣。
塞马一声嘶，残星拂大旗
近来攀折苦，应为别离多
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
记少年、骏马走韩卢，掀东郭
朱户敞高扉，青槐碍落晖。八龙承庆重，三虎递朝归。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
书剑时将晚，丘园日已暮
春透水波明，寒峭花枝瘦
叶暗新樱熟，丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱，空与故山违。

奉赠苗员外拼音解读：

chí chí zhōng gǔ chū cháng yè，gěng gěng xīng hé yù shǔ tiān
hú píng luò bó zǐ báo hàn，suì yè chéng xī qiū yuè tuán
shuō xiāng sī，wèn xiāng sī，fēng luò wú jiāng yàn qù chí
zuò zhú rén shēng jué，héng qín niǎo yǔ xī。huā cán pān yuè mào，nián chēng lǎo lái yī。
sāi mǎ yī shēng sī，cán xīng fú dà qí
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
jì shào nián、jùn mǎ zǒu hán lú，xiān dōng guō
zhū hù chǎng gāo fēi，qīng huái ài luò huī。bā lóng chéng qìng zhòng，sān hǔ dì cháo guī。
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
shū jiàn shí jiāng wǎn，qiū yuán rì yǐ mù
chūn tòu shuǐ bō míng，hán qiào huā zhī shòu
yè àn xīn yīng shú，sī zhǎng fěn dié fēi。yīng lián lǔ rú jiàn，kōng yǔ gù shān wéi。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。